Wednesday, May 13, 2020

EPIDEMIAS EN LA HISTORIA Y LA LITERATURA: SNOWDEN Y PAMUK


Índice:

Presentación
Parte I: Lecciones de historia para el coronavirus – Frank Snowden
Parte II: Lecciones literarias de epidemias – Orhan Pamuk


PRESENTACIÓN

Presento a continuación a mis lectores dos artículos de interés sobre la historia y la literatura de las epidemias como un marco cultural de referencia para la que estamos viviendo por causa del CORVID-19.

El primero es una entrevista hecha por la revista alemana Der Spiegel al profesor e investigador de historia médica Frank Snowden. En ella se refiere a las consecuencias culturales y políticas de las epidemias pasadas. Hace énfasis en las lecciones que podemos derivar de esos eventos, en especial:

1) la necesidad de reconocer los avances de la ciencia como parte necesaria del bienestar humano y los servicios de salud como un derecho humano,

2) el impacto que las epidemias pueden tener en la historia política y económica de los pueblos, favoreciendo a algunos y debilitando a otros, y

3) la conveniencia de reevaluar críticamente el alcance y los mecanismos de la globalización y el desarrollismo contemporáneos para impedir que destruyan el medio ambiente y el destino colectivo de la humanidad.

El profesor Snowden es figura muy popular en los medios y le han hecho muchas entrevistas en las últimas semanas[i]. Esta de Der Spiegel resume bien su visión didáctica.

El segundo es un artículo del intelectual turco Orhan Pamuk, autor de algunas de las novelas más bellas de la literatura contemporánea, como Me llamo Rojo, El castillo blanco, Nieve y Estambul. En este escrito, preparado para el diario estadounidense The New York Times, habla de la literatura inspirada en las epidemias del pasado y, como podría anticipar el lector, ofrece algunas enseñanzas

El interés de Pamuk es usar los textos literarios para describir el mundo político, social y cultural creado por las epidemias y cómo dichos textos crean y consolidan la percepción popular de que estas son originadas en lugares lejanos y transportadas y extendidas por agentes con intenciones perversas.

De especial interés para él es el estereotipo literario occidental de que la plaga viene de Oriente y de que esta se haría más contagiosa por el fatalismo musulmán que minimizaría la necesidad de tomar precauciones. Valga anotar que en castellano la peste bubónica era también llamada peste levantina, esto es oriental, y así se identifica en el diccionario de la Academia.

Para Pamuk los medios de comunicación de hoy en día pueden transmitir información correcta que justifique el miedo colectivo cuando los hechos confirman la gravedad de la epidemia. Ante esto podemos darnos ánimo aceptando la realidad de nuestra vulnerabilidad colectiva y nuestra común humanidad.

Saturday, April 18, 2020

CORONAVIRUS: SOCIEDAD, GOBIERNO Y ECONOMÍA


CONTRA LA EPIDEMIA: ECONOMÍA DE GUERRA Y ESTADO DE SITIO

Por LUIS MEJIA, Doctor en economía y en derecho

Índice:

1. Epidemia: Lo biológico y lo social
2. Conocimiento científico y políticas anti-epidémicas
3. La economía frente a la epidemia
3.1 Economía en la epidemia
3.1.1 Intervención estatal o economía de guerra
3.1.2 Actividades esenciales
3.1.3 Límites del mercado: empobrecimiento, especulación, intervención estatal
3.1.4 Disparidad de riesgos y responsabilidades sociales
3.2 Economía post-epidémica
3.2.1 Corrección de secuelas
3.2.2 Rescate estatal y reactivación económica: Prioridades sociales
4. Los ciudadanos bajo estado de sitio
5 Escasez de recursos de salud
6 Religión y pandemia
7. El mundo después: ¿Vendrán cambios de fondo?
7.1 Slavoj Žižek: Economía de guerra, un socialismo posible
7.2 Giorgio Agamben: el estado de sitio permanente
7.3 Byung-Chul Han: El modelo asiático sin revolución social
8. Invocación de la esperanza y la solidaridad

CORONAVIRUS: RETO A LA SOLIDARIDAD Y LA DEMOCRACIA

¿QUIEREN VIGILANCIA Y CASTIGO? SÍ, POR FAVOR


Publicado originalmente bajo el título Monitor and punish? Yes, please en The Philosophical Salon, A Los Angeles Review of Books (March 16, 2020)[i]

Traducción de LUIS MEJÍA, doctor en economía y en derecho

Índice:

1. Epidemia viral y coerción social preventiva
2. ¿Conspiración autoritaria disfrazada de prevención viral?
3. Control social y solidaridad: Respuestas al peligro
4. Extremistas políticos denuncian la acción anti-epidémica
5. El pánico: Acción de las élites y alternativas
6. China y su distorsión autoritaria del comunismo
7. Economía de guerra vs epidemia vs comunismo
8. Libertad de mercados, globalización y nacionalismo: ¿Respuestas eficientes a la epidemia?
9. Solidaridad vs vitalismo: ¿Sobrevivimos juntos o preferimos a los más fuertes?
10. Recursos médicos insuficientes: Escogiendo supervivientes
11. Regreso a la normalidad: ¿Cuándo? ¿Cuál normalidad?
12. Viralidad: Del mundo virtual a la vida real
13. Etapas de duelo: Lidiando con la catástrofe
14. A riesgo la supervivencia del hombre y la sociedad
15. A riesgo la autonomía y privacidad de nuestras vidas
16. A riesgo la vida cívica afectada por eventos políticos
17. La Edad Media y la plaga
18. Coronavirus como catástrofe y oportunidad

Wednesday, November 20, 2019

DESCONTENTO POPULAR: ECONOMÍA Y PROTESTA


DEFENSORES DEL CAPITALISMO EXPLICAN EL DESCONTENTO SOCIAL

Por LUIS MEJÍA, Ph.D. en Economía

Índice:

¿Una sociedad que se rebela?
Defensores del capitalismo enfrentan el malestar social
Moisés Naim y Brian Winter
Ricardo Hausmann
Al Jazzera y The Economist
Jeffrey N. Sachs
Propuesta capitalista de bienestar popular
Panorama de insatisfacción económica
Capitalismo con movilidad social: ¿Promesa o espejismo?
Los analistas y sus credenciales en el mundo empresarial capitalista

CAPITALISMO Y PROTESTA POPULAR: EXPLICAN LOS EXPERTOS


Índice:


AMÉRICA LATINA ESTABA LISTA A EXPLOTAR: ¿POR QUÉ
Por: Moisés Naím y Brian Winter

América Latina protesta
¿La conspiración internacional?
Más allá de la conspiración: la situación económica interna
La bonanza que pasó
Crisis doméstica después de la bonanza
Detonantes locales de las protestas
La democracia asediada en América Latina
El reto de la dirigencia latinoamericana
América Latina, vulnerable al populismo y a la injerencia extranjera

CUANDO LOS MERCADOS CHOCAN CON LA MOVILIDAD
Por Ricardo Hausmann

COSTO DEL NEOLIBERALISMO EN CHILE
Por Al Jazeera

Insatisfacción popular a pesar del crecimiento económico
El modelo económico capitalista y los servicios sociales
El auge de las inversiones fantasmas


LAS CIUDADES PRÓSPERAS SE REBELAN. ¿POR QUÉ?
Por: Jeffrey D. Sachs

Rebeliones populares en ciudades avanzadas
Estadísticas de riqueza
Libertad constreñida para diseñar el futuro personal
Progreso económico vs Expectativas personales
Dándole un propósito al crecimiento económico

Tuesday, October 1, 2019

EL UNIVERSO DE NUESTRAS CREENCIAS: CONFLICTOS Y RETOS


EL UNIVERSO DE NUESTRAS CREENCIAS
PARTE A: CONFLICTOS Y RETOS

Por Luis Mejia, doctor en derecho y en economía


Índice:

1. ¿Qué son las creencias?
1.1 Lo que creemos y el derecho a creerlo
1.2 La obligación de darle piso a lo que creemos
1.3 Creencias: Un mundo por explorar
1.4 Nuestra libertad de actuar y pensar y lo que creemos
1.5 El reto de cuestionar creencias
2. ¿Por qué cuestionar nuestras creencias? Las ideas de Clifford
2.1 Creencias y comportamiento personal
2.2. Creencias y control de nuestro entorno
2.3 Responsabilidad ética y nuestras creencias
2.4 Pecado de credulidad
2.5 Decisiones en condiciones de ignorancia e incertidumbre
2.6 Criterios para creerle a alguien
2.7 Autoridad de las tradiciones
2.8 Haciendo inferencia y extendiendo nuestras creencias
2.9 Mirada crítica a Clifford

CREENCIAS Y LIBRE PENSAMIENTO


EL UNIVERSO DE NUESTRAS CREENCIAS
PARTE B: CREENCIAS Y LIBRE PENSAMIENTO

Por Luis Mejia, doctor en derecho y en economía

Índice:

3. Cuestionemos lo que creemos
3.1 Una historia contestataria de la humanidad
3.3 Libertad de cuestionamiento vs logorrea
3.4 Medios sociales, vivero de creencias
3.5 Manipulación de creencias y control social
3.6 La propaganda, reto a nuestro poder de cuestionamiento
3.7 Propaganda y libertad intelectual en la guerra
3.8 Políticas, distribución de riqueza, creencias
3.9 Creencias y valores en las políticas sociales
3.10 Creencias, su papel en la experiencia humana
3.11 Protección de la libertad de pensar y cuestionar